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兖州市兴隆塔地宫内发现石函、鎏金银棺、金瓶等一批珍贵文物。这一重大发现在国内十分罕见，对历史文化研究、佛教史研究、绘画艺术研究、制作工艺研究具有重要价值。
据介绍，兴隆塔位于兖州市内，始建于隋代，重修于宋代。近期，文物部门在对兴隆塔地宫的维修加固过程中，考古发掘出土一批珍贵文物，包括一座石函，石函内又发现了鎏金银棺、金瓶、舍利、“佛牙”和玻璃瓶等文物。石棺外还有一块“安葬舍利”碑刻，介绍了...
佚名
|舍利子|佛牙|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10165530087.html
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法门寺地宫唐密曼荼罗世界全面破译 韩金科 法门寺位於陕西西安以西110公里处的扶风县北部，这□曾为周文化的腹地，三千年来人文会萃。据佛典记载，古印度阿育王於西元前272年（释迦牟尼死後119年）安奉佛祖指骨舍利。800年後元魏王朝肇启塔基，开供奉舍利、弘扬佛法之先河。李唐王朝，高祖李渊改寺名为法门寺，太宗李世民敕命开示舍利，弘建地宫专用供养。以後每隔30年，李唐王朝都要将这枚舍利从地宫迎出，...
韩金科
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17023662131.html
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阿育王塔的惊世出函，没有为大报恩寺遗址考古发掘画上句号，这一历时近两年的大型考古项目至今仍有很多谜团没有解开。大报恩寺琉璃塔的地宫究竟藏身何处？日前，在大报恩寺遗址考古发掘成果专家论证会上，项目考古队领队祁海宁介绍了考古发掘的最新进展：除了北宋长干寺地宫外，考古队在遗址范围内，并未发现另有塔基遗迹存在。
考古进展：琉璃塔可能沿用宋代地宫
自2007年初对大报恩寺遗址进行正式发掘以来，市博考古...
佚名
|大报恩寺塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/21313433958.html
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考古人员近日在山东省兖州市兴隆塔地宫内发现石函、鎏金银棺、金瓶等一批珍贵文物。据山东省文物考古界专家介绍，这一重大发现在国内十分罕见，对历史文化研究、佛教史研究、绘画艺术研究、制作工艺研究具有重要价值。
据兖州市文物局介绍，兴隆塔位于兖州市内，始建于隋代，重修于宋代。近期，文物部门在对兴隆塔地宫的维修加固过程中，考古发掘出土一批珍贵文物，包括一座石函，石函内又发现了鎏金银棺、金瓶、...
佚名
|出土珍贵佛教圣物|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13164730096.html
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2010年1月3日，灵鹫山金佛殿地宫封藏装脏仪式在台湾灵鹫山金佛园区隆重举行，台北县县长周锡玮、灵鹫山开山宗长心道法师、世界宗教博物馆荣董叶国一及四众弟子护法檀越两千人，共同见证...时表示，灵鹫山华严圣境究竟要留下什么给后世？那不外乎“繁荣地方、传承佛法、利益众生”，所以将灵鹫山四期教育的代表经典（阿含经、般若经、法华经、华严经），以及代表正见与禅心的楞严经、楞伽经，放入地宫封藏...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/13345696450.html
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到了一块神秘的石板。 朱子桥从洞口往里看了之后，立即下令把石板重新盖上。 洞里有什么，让朱子桥如此紧张？ 传说洞里是一个地宫密室，里面阴风阵阵，而且有许多青蛇盘踞其中，非常危险，不可靠近。 之后...这个古老塔寺最为神秘的一个传奇，传奇的主角，是佛祖释加牟尼的真身舍利。而传说，舍利就被供养在法门寺中一个神秘的地宫里。 那么真身舍利是什么？其中又有什么样的故事？ 故事缘起于一个叫乔达摩悉达多的人。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21124563461.html
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大报恩寺地宫可能瘗藏郑和佛牙 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 笔者上周应邀参加大报恩寺地宫发掘专家咨询会，参观了地宫发掘现场和窑岗村明代御窑遗址，深为大明皇家神秘宝藏震憾，颇有感悟，以为御封“第一塔”的大报恩寺塔地宫最有可能瘗藏佛牙舍利。 十四年前，山东汶上县宝相寺地宫的开启促使笔者着手佛牙史的研究，接触了大量佛牙舍利在中国流传的历史资料，最大的疑问是历史上流传的南朝佛牙下落何处？ ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561067109.html
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“万世法门”一书为商成勇与岳南两位先生之著作。此书是以法门寺地宫的重现为故事延展的舞台，一幕幕的叙述环绕在佛指舍利和其它地宫古物身上的历史故事与传说。
在“法门寺地宫——佛骨再世之谜...灵骨已大部或全部毁散失了。
法门寺为关中塔庙之祖，也是唐代安放释迦牟尼佛指舍利的四大名寺之一。公元一九八七年，法门寺地宫的发现及文物的出土，是否意味著人类梦牵魂绕的佛骨舍利就要重见天日？
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陆秀华
|佛骨|舍利|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/023605525.html
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“万世法门”一书为商成勇与岳南两位先生之著作。此书是以法门寺地宫的重现为故事延展的舞台，一幕幕的叙述环绕在佛指舍利和其它地宫古物身上的历史故事与传说。 在“法门寺地宫——佛骨再世之谜”文中，陆秀...之祖，也是唐代安放释迦牟尼佛指舍利的四大名寺之一。公元一九八七年，法门寺地宫的发现及文物的出土，是否意味著人类梦牵魂绕的佛骨舍利就要重见天日？ 如来开法门，闻者得笃信 话说西域沙门僧释利房等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322040198.html
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法门寺塔地宫的唐密曼荼罗之我见 唐普式 内容提要：本文从佛教密宗曼荼罗的产生、基本标帜、分类、义译等方面，从唐代密教的事相，教相的历史和传承等方面，全面、系统地论证：法门寺地宫就是唐密曼荼罗。地宫后室秘龛之45尊造像可以肯定是金刚界曼荼罗。后室八重宝函由内至外之第四重，前为如意轮观音，左为药师如来，右为释迦如来，后为大日金轮，此尊一现，则诸尊、两部曼荼罗皆隐，这是一字金轮法理，也是后室秘龛之...
唐普式
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002547940.html